华岩义工 | 悲智双运,各尽己能,在生活中践行佛法发表时间:2020-07-10 17:13 01 是一群践行佛教忘我境界、慈悲济世精神、自利利他情怀的菩萨行弟子。 02 什么是寺院义工? 寺院义工,是基于对佛法的热爱与实践,在寺院里自愿贡献自己的时间、精力、技能的群体; 担任义工往往出自某种道义、信念、良知、同情心和责任感,是心意和生命的奉献,是智慧和时间的布施。 寺院义工具有五个特征 :自愿性、利他性、无偿性、义务性、组织性。 (一)自愿性 :义工必须是出自自觉的愿望,具有自择权力的;成为义工完全是自发自觉的行为,不带有任何强迫性,义工也随时有权利终止义工活动,退出义工组织。 (二)利他性 :义工讲求服务精神,以奉献、利他为主,不应从利己出发。 (三)无偿性 :义工不应该附带外在酬劳的期望,义工活动通常不会获得劳动报酬,不存在雇佣和被雇佣关系。 (四)义务性 :义工若是一名三宝弟子,护持三宝是每一位佛子应尽的本分义务。 (五)组织性 :义工必须遵守义工守则,接受一定程度的管理和约束,使得义工活动能够有序,高效,合法地进行。
03 义工的工作不分下贱、高贵,都是一份功德和奉献。能够放下自我才能成长,自利利人。义工们在各自岗位上践行佛教的忘我境界、慈悲济世精神,自利利他;虽然没有领薪,但从事的工作是无价的;虽然默默耕耘,但所得到的喜悦却是无穷的。 寺院提供了许多做义工的机会,服务的分组很多,如:法会护持、道场清洁、会务接待、秩序维安、斋堂帮厨、文宣设计、编辑校对、网站维护、园艺美工、水电维修、医疗护理、行政协助、寺院导游等等。这些都是义工们报三宝恩,集福消灾,广结善缘的平台。 生命的意义到底在那里呢? 很多的人虽享受现代化的生活,但在心灵上却倍感空虚。如果懂得善加利用时间、力量,贡献所能,不但心灵不寂寞,人生也快乐。 做义工,不论做多少都是修行,都是在实践佛陀的教法,都是在提升人生价值,都是在修福、修慧,都是在完美人生! 一般人多半只想到做义工可以修福,怎么也能“修慧”呢? 做义工的时候没有进去听经,也没有进去拜佛,怎么“修慧”呢?其实,“慧”的意思是烦恼减少──减少自己的“贪”烦恼、“嗔”烦恼等;为了大众奉献自我而做义工,不为名利所累,名闻利养、五欲六尘都不能奈何与我,得大自在,心无贪染系缚,自然就会烦恼减少;即所谓“ 烦恼轻,智慧长 ”。 古德云:“ 欲为佛门龙象,先做众生牛马。”又说:“ 未成佛道,先结人缘。” 大家各尽己能,努力耕耘,义工最主要的是长养慈悲,常保和善,给人欢喜,让功德种子传播,做义工,看起来是为他人,其实最终必将会利益自己。 |